Praznik Gospodovega razglašenja 6. januar.
Praznik Gospodovega razglašenja se v zahodni tradiciji imenuje tudi praznik svetih treh kraljev, kar poudarja njegovo vsebinsko bogastvo. Trije kralji (ali trije modri) dajejo bolj slikovito predstavo o častilcih iz poganskih krajev, ki so prišli pozdravit in počastit novorojenega Odrešenika.
Ta praznik je bil, poleg božiča (25. decembra, praznika Jezusovega rojstva), uveden v začetku 4. stoletja, najprej na Vzhodu, nato pa še na Zahodu. Beseda epifanija pomeni “prikazanje” ali “razglašenje” in se nanaša predvsem na prihod modrih z Vzhoda, kot je opisano v Matejevem evangeliju (prim. Mt 2,1–12). Evangelij ne omenja števila modrih, vendar zaradi treh darov – zlata, kadila in mire – sklepamo, da so bili trije. Njihova imena sicer niso zapisana v evangeliju, so pa znana iz legend. Na Zahodu so se uveljavila imena: Gašper, Miha in Boltežar.
Jezus se je najprej razodel pastirjem, nato pa, kljub svoji ubožnosti in nebogljenosti, tudi trem predstavnikom poganskih narodov. Modri so v prvi Cerkvi simbolizirali poganski svet, saj so predstavljali vse narode, pritegnjene h Kristusu. To je pomenilo začetek misijonskega poslanstva Cerkve. Modre je, po izročilu in svetopisemskem poročilu, k Jezusu pripeljala zvezda. Pred njim so se poklonili, ga priznali za mesijanskega kralja in ga “razglasili” med svojimi rojaki.
Večer pred praznikom je po tradiciji tretji sveti večer (prvi je pred božičem, drugi na silvestrovo pred novim letom). Na Slovenskem je običajno, da družine pokropijo domove z blagoslovljeno vodo, prostorije pokadijo s kadilom, na vhodna vrata pa napišejo začetnice imen treh kraljev z letnico novega leta: 20 + G + M + B + ….
Čiščenje in krašenje cerkve – JANUAR
4. januar: Male Braslovče
11. januar: Zgornje Gorče
18. januar: Obramlje
25. januar: Podvrh
Mašni nameni:
OZNANLO